טיול משפחות בכרמל, פארק קרת ביקנעם, מנזר קרן הכרמל, שוק דרוזי

יקנעם - משולש טיולים קסום

יקנעם השוכנת בלבו של צומת דרכים מרתק, שכל אחת מהסתעפויותיו גן עדן למטיילים. מצד אחד משתרעים שדותיו זהובי החיטה של עמק יזרעאל, שכבישיו הישרים נמתחים אל האופק, מצד שני - יערותיהן של רמות מנשה המשתלחים פרא מן האדמה עוד מקדמת דנא, ללא כל מגע קק"ל. מן העבר השלישי מיתמר הכרמל - שפע של צמחייה ירוקה, ערוצי נחל ומצוקים, שבילים נסתרים ומערות וגם אגדה מפורסמת על נביא תנ"כי.

פארק קרת ביקנעם

יקנעם זכתה במקום ראשון בתחרות ערים ירוקות בזכות פארק קרת. בפארק זה תוכלו למצוא בריכות, מפלוני מים, גשרים, ברווזים והרבה סככות עץ ושולחנות פיקניק שמאפשרים אכילה בצל. בקצה הפארק פינת חי בצורת פעמון ענק עשוי רשת, ובו בריכה לברווזים ופלמינגו ורודי כנף, תוכים צבעוניים מעל, כלוב זוחלים מתחת. הפארק מואר בלילות בתאורה צבעונית יפה. לאורך הפארק טיילת המשמשת את המקומים להליכות כושר.

דרך נוף כרמל

מיקנעם נוסעים בכביש לעבר צומת אליקים, פונים ימינה לכיוון דליית-אל-כרמל, ולאחר כארבעה קילומטרים נפנה ימינה לדרך עפר יפה, המתאימה לכל רכב ומובילה לקרן הכרמל בינות יערות מוריקים. לאורך הדרך נוף עוצר נשימה של עצי היער, כשמנגד - רכס הגולן הלבן ומפרץ חיפה. טבע והיסטוריה, נוף ואנשים, טיולים ואגדות לרוב - כל אלה הינם ממאפייניו של אחד האתרים היפים ביותר באזור - יערות הכרמל.

מנזר המוחרקה

דרך נוף כרמל עוברת במרומי ההר, אשר על אחת מפסגותיו הנקראת קרן הכרמל, נמצא מנזר המשתייך למסדר הכרמליתי ושמו מוחר'קה, ובעברית - "מנזר קרן הכרמל". המנזר הוקם בשנת 1883, ככל הנראה על יסודות כנסיה קדומה יותר.

נביאים מכל הדתות ביצעו כאן ניסים, צבאות מכל רחבי העולם העתיק נלחמו פה על כיבוש השטח ויישובים רבים באזור נחרבו ונבנו מחדש.

על פי המסורת, במקום זה ממש התחולל המאבק הדרמטי בין אליהו הנביא לנביאי הבעל (מלכים א', פרק יח), אשר נתן למקום את שמו הערבי "מוחר'קה", שמשמעותו היא חריכה או שריפה, היות ועל פי הסיפור המקראי כאן ירד מטח האש מן השמים ששרף את קורבנו של הנביא אליהו בעת מאבקו בנביאים האחרים.

בתוך המנזר יש כנסייה קטנה עם תקרה מקומרת. שני טורים של ספסלי עץ פשוטים משמשים את קהל המאמינים. מאחורי שולחן הדרשה של הכומר ישנם צלב עץ ותבליט, בו נראה מלאך המגיש מזון לאליהו. לידם ציור של ישו ואמו, פסוקים בעברית ובערבית המצטטים את דברי הנביא - שילוב מיוחד של יהדות, נצרות ואיסלם.

ביום בהיר ניתן לראות לנצח

מגג המנזר נשקף נוף רחב ידיים לכל הכיוונים. ביום בהיר ניתן אפילו לראות את החרמון המושלג. שדות עמק יזרעאל נמצאים מתחתינו ובדרום ניתן לראות את יערות הכרמל עד לחוף הים וארובות חדרה. להקל על התצפית ציירו הנזירים על רצפת הגג שושנת רוחות גדולה.

בחצר המנזר המטופחת גן קטן ובו מספר פסלי אבן וביניהם הפסל בדמות אליהו, שהפך לסמלו של המנזר. בידו הימנית הוא מניף חרב מעוקמת וברגלו השמאלית הוא דורך על ראשו הערוף של אחד מנביאי הבעל. מספרים כי בעת מלחמת העצמאות ניסה קאוקג'י מפקד "צבא השחרור הערבי" לכבוש את קיבוץ משמר העמק פעם אחר פעם ללא הצלחה. ערביי המקום הסבירו לקאוקג'י שאין הוא מצליח לכבוש את הקיבוץ בשל פסל אליהו הנביא המגן על היהודים, ועד שלא ייהרס הפסל לא ייכבש הקיבוץ. שמע קאוקג'י, ושלח חבלנים לפוצץ את הפסל, אולם לשווא - קיבוץ משמר העמק לא נכבש והפסל שוחזר ומגן על עם ישראל עד היום.

מזימות בארמון המלך

התנ"ך מספר על המלך אחאב ששנתו נדדה. הימים היו ימי בצורת - אזלה החיטה ויבשו המים למרעה והעם התקשה לשלם את מיסיו. לתוך סיר לחץ זה התווספו נישואיו של אחאב לאיזבל הצידונית. עבודת האלילים שהביאה איתה קנתה למלך אויבים מבית ומחוץ. מזימות להדיח את אחאב משלטונו נרקמו חדשות לבקרים ברחבי הממלכה.

חלפו הימים וגשם לא נראה באופק. פנו הנתינים לכל נביא ואצטגנין, מעלה באוב, מלחש ומנחש. התפללו לפסלי אלים עתיקים, רקדו ביערות מול ירח מלא, פנו למכשפות ומנחשי עתידות - אך דבר לא עזר. השמיים חשוקים ואין מטר על האדמה החרבה.

אליהו הנביא היה איש גדול ממדים, לבוש גלימה לבנה ובעל פנים מיוסרות העוטות זקן לבן, ארוך ופרוע ובידו מקל גדול. ניסה אליהו לדבר אל לב העם, התחנן ואיים כי יחדלו מכל עבודה זרה פן יבולע להם, אך העם אטם אוזניו והמשיך בשלו.

שמע המלך מפי שר צבאו עובדיהו על דברי אליהו הנביא וקרא לו בכדי לדרוש בעצתו. אליהו, נענה לקריאת מלכו והתייצב בארמון. אליהו צעק על המלך, נופף במקלו הגדול ותבע ממנו לוותר על עבודת האלילים ולשוב לאלוהי ישראל.

גשם משמיים וריאליטי "נביא נולד"

המלך אחאב לא ידע את נפשו - אלי צידון איימו להמיט חרפת רעב אם לא יעשו כתורתם, אלי מצרים הבטיחו חיי נצח למאמינים אם יקשיבו רק להם, וידעונית מנוסה נשבעה שהצדק רק עימה. לבסוף החליט המלך לערוך תחרות הוגנת בין כל האלים. הייתה זו מעין תוכנית ריאליטי של ימי קדם, אותה ניתן אולי לכנות "נביא נולד"...

מאות נביאים ומכשפות התקבצו בפקודת המלך בקרן הכרמל, הקימו מזבחות והציבו מנחות - כל איש לאל שלו, כל אדם באמונתו. המוני העם התאספו לחזות במחזה ולזעוק יחדיו לעזרת האלים, אך השמים נותרו סגורים כשהיו.

זעקת האלים

רק אליהו הנביא עמד בצד וגלימתו הצחורה מתנופפת ברוחות הפסגה. כשנואשו עובדי האלילים צעק אליהו בקול עז שהרעיד את כל העם: "עד מתי אתם פוסחים על שתי הסעיפים? רק אלוהי ישראל יעזור!". הניף את מטהו לעבר השמיים ואל מזבחי נביאי השקר, ואש גדולה פרצה מהשמים, שרפה את המנחות, את מזבחי העץ ואף את תעלת המים שלצידם.

נפל כל העם על ברכיו לפני מזבח אלוהי ישראל ונדר נדר לעבוד רק אותו. חיש קל שערי השמים נפתחו וגשם ברכה שטף את ההר, וכל נביאי השקר ברחו מחמת זעמו של ההמון ונשחטו על גדות נחל הקישון אשר מתחת לכרמל.

בחלוף השנים עלה אליהו השמיימה. על איזבל המלכה נכתב שיר ובקרן הכרמל נבנה המנזר לזכרו של אליהו הנביא ובו מוצב פסלו הזועם, המניף את מקלו מול השמיים. אם מקשיבים היטב ניתן לשמוע אותו עדיין זועק...

לקנח בדליית אל-כרמל

לאחר הביקור במנזר, טרם שובכם ליקנעם, מומלץ לעצור בעיירה הדרוזית הסמוכה דליית אל-כרמל, להנעים את זמנכם בשוק הססגוני והצפוף. עשרות חנויות מציעות את מרכולתן בהמולה גדולה ואפשר בקלות ללכת לאיבוד בשפע ובמבחר: מאות תבלינים, נרגילות מאוירות, מגשי ענק עשויי נחושת ומעוטרים בריקועים מרהיבים, המשמשים להגשת מזון ומיוצרים בבתי המלאכה קטנים הפזורים בעיירה, קנריות מקומיות בכלובים, שטיחים ובדים רקומים באינספור דוגמאות אוריינטליות ומודרניות ועוד ועוד. המחירים זולים, והכל מפתה לרכישה.

בין חנות לדוכן ניתן גם לעצור, להרוות צימאונכם ולהשביע רעבונכם במסעדות המגישות מאכלים דרוזים אתניים כדת וכדין, או לבקר בקונדיטוריות מהן נודפים ניחוחות הבקלאווה והכנאפה למרחוק. בדוכנים יציעו לכם שמן זית איכותי, זיתים, פיתות ולבנה מקומית. ההמולה, הצבעוניות, החדש מול ישן והאווירה הייחודית בכפר ההומה אדם הם חוויה רב חושית שלא כדאי לפספס.